最近看過一些有關撒旦教的文章,感覺其意念頗有趣味,故寫此文。
現代撒旦教,這裏指的是由安東.拉維(Antin LaVey)所創的 教派。 撒旦教的宗旨在於順從自我,按照自己的意志行事。而是次探討的焦點將放在其教義,即 撒旦九訓、 撒旦十一誡和 撒旦九罪。 其後的發展、分裂出的教派都不會討論,有意認識者請自我探究。現在先來一個簡介:
撒旦九訓(Nine Satanic Statements)
- 撒旦代表豁慾,而非禁慾。
- 撒旦代表肉體存在,而非屬靈的虛幻存在。
- 撒旦代表純粹的智慧,而非虛偽的自我欺騙。
- 撒旦代表對值得友善對待的人展現善意,而非對忘恩負義的人展現愛。
- 撒旦代表復仇,而非讓你另一邊臉。
- 撒旦代表承擔責任,而非專注於浪費心力之事。
- 撒旦代表人也是動物,有時較好,有時遠差於禽獸,只不過人類的「神聖、具智慧的發展」讓人類成為最具惡毒的動物。
- 撒旦代表所有所謂的「原罪」,因為這些罪都會帶來生理、心理或情感上的滿足。
- 撒旦是教會有史而來最好的朋友,因為他,教會多年來都能維持運作。
適當追隨自己的慾望,享受自己所追求的生活;不需要盲目節制。
活在當下,享受生存的時光;不要期待下一個人生(上天堂、投胎等)。
獨立思考,追求真相;不要放空腦袋,盲目相信,也不要做井底之蛙,放棄認識世界的真貌,拒絕承認世俗的黑暗。
不要對任何人都用「愛」感化,有些人不值得可憐,便要狠下心腸,不要給面子。
在適當的時候應當復仇,給予懲罰;不要凡事容忍、凡事寛恕,縱容罪惡只會繼續讓你被巴兩邊臉,不會讓得罪你的人得教訓,也不會根絕罪惡。
與其花時間鑽研不切實際的事(尤指宗教),不如看看周遭有沒有自己應該做的事,身體力行。
除了腦部發展比較完善之外,人類與動物沒有差異。人類同樣按本能行事,弱肉強食,欺善怕惡;不要把人類看得太高尚。
指七原罪是人類的生性,適當放縱能滿足自我,不需要盲目克制。
如果人沒有「罪性」,人便不需要教會都會信從神,那沒有教會需要存在。
撒旦十一誡(The Eleven Satanic Rules of the Earth)
- 不要給予意見,除非別人向你請求意見。
- 不要向人訴苦,除非你肯定他樂意傾聽。
- 在別人的地盤時,請尊重他,不然請離開。。
- 如果在你地盤的客人對你構成滋擾,請殘酷對待他,不需要仁慈。
- 不要與人發生性關係,除非你得到發生關係的信號。
- 不要拿取不屬於自己的東西,除非那東西對物主是一種負擔,且物主哭求解脫。
- 答謝助你達成慾望的力量。若你依頼它而成功以後,否定它,你便失去所獲的一切。
- 不要控訴與自己無關的事。
- 不要傷害小孩。
- 不要殺害非人類的動物,除非你受到攻擊,或為了食物。
- 在公眾地方時,不要打擾他人。如果別人打擾你,請要求他停止。如果他沒有停止,毀滅他。
別人沒有向自己請求意見便隨意評論,是不尊重對方的行為。那是別人的私事,與你無關,對方也未必需要你的意見。
別人沒表示想聽你訴苦,硬要對方聽你訴苦,不但使人難以回應,也讓人掃興,散播你個人的負面情緒。
正所謂入鄉隨俗,到了別人的地方便要遵從其規則。對方沒有招待你的義務,他對你客氣,你亦應當以禮待人。若你真的無法接受對方的規則,請自行離去,無謂互相忍耐,折磨自己。
你的地方自有你制定的潛規則,你沒有義務友善招待對方。若對方招惹到你,甚至觸犯你的底線,便毋須客氣,迫使他服從你的規則或驅趕他。
即使是動物之間的性行為,都經過雙方同意才會進行。未經對方同意便跳過其擇偶階段,便發生性關係,是單向的情慾發洩,代表你沒有視對方為人類看待。
物主對自己的財產有一定的依賴關係。不論物主如何對待他的財產,不問自取都會干預物主的生活,是對物主的不敬的行為。若物主表明他清楚自己不需要,也不想要他的財產,那拿了亦無妨,因為失去該物品不會打擾他,甚至能幫助他。
有很多幫助你成功的力量需要你的認同。沒有它們,你便無法成功。你應答謝這些幫助你的力量(而非坐視不理的神),否則,不要怪幫助你的力量奪回你的成功。
事不關己又何以為之費神?不要為自己徒增負面情緒,反正本來便不會影響自己。處理好有關自己的事便足夠了。
小孩沒有你的強壯體格,也未必有成年人般成熟,是相對無知的個體。他們未需要對自己負上太大責任,也不會與你有利益衝突。擊敗他們不會為你帶來利益,反而得罪了為他們負責的人(如父母)。若他們犯錯,請告訴他們的負責人。到他們能為自己完全負責時,才與他們較量。
動物沒有陷害你的機心,是相對無知的存在。對待動物還請遵從大自然的原則,在有需要時才反擊或獵殺,不要做無謂撕殺。
在不屬於個體的地盤,便無法套用個體自定的規則。而最理想的基礎原則便是自己做自己事,不干預別人生活。但別人沒有尊重這原則,你也沒有必要如此尊重他們。
撒旦九罪(Nine Satanic Sins)
- 愚蠢
- 自負
- 唯我
- 自欺
- 羊群心理
- 缺乏立場
- 忘本
- 多餘的自尊
- 缺乏審美
不懂分辨對錯、不懂衡量事物的意義。無知不是過錯。但社會充斥着各種反智,或缺乏深度的人事,卻不懂分辨出當中有何問題,便為罪惡。
欠缺內容的過分吹噓。認為自己有多出眾,事實上卻沒有相應能力,這種不懂裝懂的態度和行徑不但令人厭煩,也阻礙他人。
認為人人的想法都與自己相同。唯我主義者難以代入其他人的想法,認為世界都如自己所般運作。這種人身在社會,心理上卻與世隔絕,放棄理解他人感受和想法,惹人討厭。
曾出現於九訓中,所以不能輕視。自欺讓人自我封閉,不會理會外來意見,分辨其錯對(愚蠢)。
對事物、信仰、現象等缺乏理解便盲目追隨,是一種反智行為。
不清楚自己的想法,又對社會和世界的認識淺薄,只會被牽着鼻子走,是低層次的態度。
貪新忘舊。接受新事物前不但應判辨其好壞錯對,也要顧及舊有事物。不要一昧要新不要舊。即使陳舊的事物也有可取、值得保留的地方。
妨礙生產的過份自信。有能力而自信是好事,但沉迷於現有境界而不懂改進便是有害的。
不懂欣賞事物的藝術價值。凡事都需要一定的裝飾成分,不要只追求效率。沒有肢體語言、仰揚頓挫的修飾便沒有精彩的演講。適當的裝飾可以加強各種事情的效果,不要隨便捨棄。